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袁世凯是中国历史上的重要人物，是“窃国大盗”还是现代化先驱，历来评价不一。阅读下列材料，回答问题。
材料一1912年2月14日，临时大总统选举会召开，南京参议院的十七省代表投票，每省一票，袁世凯以全票当选。参议院在致袁世凯的电报中说：“查世界历史，选举大总统，满场一致者，只华盛顿一人。公为再见。同人深幸公为世界之第二华盛顿，我中华民国之第一之伟业，共和之幸福，实基此日。”
——凤凰网《被误读了百年的袁世凯“窃国”》
（1）传统观点认为，袁世凯窃取了中华民国临时大总统的位置，表明辛亥革命的失败。结合材料一，你如何看待袁世凯就任中华民国临时大总统？
材料二 除了西欧、美国等少数原发内生型的现代化国家外，世界上大多数国家的现代化是受外来文化影响的、被动的适应性行为，即继发外生型国家。但由于其原始本土文明的抵抗，出现了形式上接受现代化的躯壳，而在实质上仍按传统规则行事的“文化假晶”现象，所以现代化总是不彻底，总是落后，赶不上发达国家……可是，由于任何政治革命不可能把全体人民的心灵更换一遍，每次革命都不能根本解决这种“文化假晶”，所以，又会引发新的革命。
——《袁世凯与中国现代化的“假晶现象”》
（2）结合所学知识回答，袁世凯统治时期中国现代化取得了哪些进展？结合材料二和所学知识，你如何看待这种现代化？
材料三袁世凯复辟帝制不是简单的文化复辟、“开历史倒车”的问题，而是真实原始的中国灵魂面对西方文明的压力做出的自我防伪、自我坚持的反应。这种灵魂不仅袁世凯有，今天大多数的中国人也有，正是这种灵魂的存在，导致了中国现代化之外壳与灵魂相矛盾的“文化假晶”现象。
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